第117章：普及教育，扫除文盲
夜风穿廊，林翰合上密报，神色凝重。纸币试点虽己初见成效，但暗流涌动，局势远未稳定。他深知，要真正稳固国本，仅靠经济改革远远不够，必须从根源着手，提升国民素质，为大梁的未来打下坚实基础。
翌日清晨，林翰召集心腹幕僚于书房议事。他摊开一份地图，指着各地城镇与乡村，“如今纸币推行己见成效，但百姓识字者寥寥无几，许多交易仍依赖口头约定，甚至因不识字而受骗。若欲强国富民，非普及教育不可。”
一名幕僚皱眉道：“大人所言极是，然兴办教育需耗费大量人力物力，眼下边疆未稳、外交吃紧，是否应暂缓？”
林翰摇头，“正因边疆未稳、外交吃紧，更需强民以固根本。若百姓愚昧无知，纵有良策也难施行。唯有教化民众，方能使其明理守法，知利害、辨是非，助我等共图大业。”
话音刚落，门外亲随禀报：“礼部尚书周文远求见。”
林翰示意请入。周文远年近花甲，乃朝中老臣，素来主张崇儒抑商，听闻林翰有意推广新式教育，特来探问究竟。
“林大人，听闻您有意广设学堂？”周文远开门见山。
“正是。”林翰拱手道，“如今工商业兴起，传统私塾己难满足需求。学生若只读西书五经，不知算术、格物、医理，如何应对新时代之变？”
周文远眉头微蹙，“可这岂非舍本逐末？圣人之道，才是立身治国之本。”
林翰微笑道：“圣人之道自然不可弃，但若仅有经义而无实学，便如大厦缺柱，根基不牢。试看西方诸国，皆因重科学、讲技艺而强盛。我大梁若欲自强，当兼收并蓄，既承儒家之德，亦纳现代之智。”
周文远沉吟片刻，终未再反驳。临走时，他意味深长地看了林翰一眼，“若真能兼顾儒学与实用之学，老夫愿鼎力相助。”
数日后，林翰奏请朝廷设立“国立师范学堂”，专司培养教师，并在京城及各州县兴建官办学堂，推行义务启蒙教育。皇帝思虑再三，最终允准。
然而，阻力接踵而至。
首当其冲的是土地问题。不少地方官员以“农事为重”为由，不愿划拨良田建校。更有乡绅借机抬高地价，企图从中牟利。
林翰亲自前往江南巡视，召见当地士绅，首言道：“诸位皆为一方望族，若能捐地助学，朝廷必予嘉奖，子孙后代亦将受益无穷。若执意阻挠，不仅耽误子弟学业，亦恐失民心。”
一番话说得众人面面相觑。最终，在几位开明士绅带头之下，纷纷让出部分田地，学堂得以顺利动工。
师资短缺更是难题。旧式文人多不愿教授新学，而通晓算术、物理之人又极为稀缺。
林翰下令在京师开设“速成教师培训班”，招募年轻学子及低级官员，亲自授课，讲解数学、天文、地理、医学等知识。他还将自己带来的现代教材译成古文，供学员研习。
一位年轻教员疑惑道：“大人，这些内容与西书五经迥异，学生能接受吗？”
林翰笑道：“若只教他们背诵圣贤之言，却不知为何而学，终究只是空谈。唯有让他们明白天地运行之理，掌握实际技能，才能真正成为有用之才。”
教学内容亦引发争议。一些老儒生坚持“六艺之中，礼乐为先”，反对引入西方科学。
林翰并未强行压制，而是邀请这些学者参观实验课。他亲自演示杠杆原理、光折射实验，又用显微镜展示水中微生物，令众人大为震撼。
“此非妖术，而是自然之理。”林翰说道，“圣人云：‘格物致知’，今人若不识物性，何谈修身齐家？”
终于，几位老儒点头称是，愿意尝试将新学纳入课程。
学堂初设之时，百姓反应冷淡。许多人认为读书无益，不如务农做工实在。更有甚者，视识字为“士人之事”，与己无关。
林翰命人在市集设点宣讲，派发《识字手册》，并组织儿童识字竞赛，优胜者可获布匹、米粮奖励。他还派遣学徒下乡，挨家挨户教授基本读写。
一时间，街头巷尾常见孩童围坐，跟着老师朗读“天地玄黄，宇宙洪荒”。虽仍带些戏谑之意，但识字风气渐起。
洛阳一处新建学堂内，一位老妇人拉着孙儿的手，满脸欣喜：“以前连名字都不会写，如今竟能认得几个字，将来出门做生意也不怕被骗了。”
然而，保守势力并未就此罢休。
某日，林翰收到一封匿名信，指责学堂教授“异端邪说”，煽动民间“离经叛道”，更有传言称“学堂藏妖术之书，惑乱人心”。
林翰冷笑一声，将信搁置一旁。他知道，真正的挑战才刚刚开始。
夜色渐深，他站在窗前，望着远处灯火零星的学堂，心中思索着下一步计划。
屋外，风声呼啸，树叶沙沙作响。
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