还有自己的事？
李承乾点点头，开始认真思考。
剩下的人都一脸懵逼，气氛都烘托到这里了，怎么突然转弯了？
长孙无忌几次要开口，可看着李承乾认真思考的样子终究还是忍住了，这可是大唐的未来，他的事更重要。
“老头吃点这个比较好，尝尝。”
王皓给两个老头子上了一碗特殊的羹，在大唐老头子都要硬核一点，没法吃蒸煮烤的东西就得挂。
李渊这些女婿中最差的就是冯少师了，没办法和他差不多的柴绍太耀眼，窦诞家里背景够硬。
冯少师在明年就会被李世民以愚笨的名义免官，之后就此终老在家，再也没有出来做官。
“先生，孤认为齐国公这种行为可提倡可不提倡。
“要是为了天下大意，那这种行为就应该被提倡，毕竟人固有一死，为大义舍命可算崇高。
“要是为了个人私欲，那就不应该被提倡。
“至于道德绑架，孤不是很明白。”
王皓竖起一个大拇指：“很棒，虽然说的很笼统不过已经开始从不同的方向思考问题。
“知之为知之，不知为不知。
“对自己不懂的能大方承认，只有知道自己不足才能更好的弥补，这点很重要。
“作为太子，更是要如此。
“不懂的主动承认，太子师和大臣才知道怎么精准的教学，这就叫做事的效率。
“太子说自己不理解道德绑架，那就专门针对这个了解学习。
如果太子笼统的说一个自己不是很理解，那老师只能从最开始的长孙无忌问题开始讲解。
“这样就会花费很多时间去听自己已经知道和理解的东西，这就叫无效学习。
“结果就是看似学的很认真，实际上什么都没有学到。
“无效学习，最是恐怖。
“太子的进步很大，这点值得特别表扬。
“记住，不管是谁都不会全知全能，陛下就是能清晰的认识到这一点，所以攻无不克。
“太子的才智都比不上陛下，所以更要善于将自己的不懂清晰表达出来。
“其实这件事书上都已经说的很清楚了。
“说桀聪慧能辩，而且力大无穷，觉得自己已经无懈可击，结果就是商武王汤代夏。
“太史公说纣有五德，能打会说，结果就是武王代商。
“这些都太远了，我们说一个近的，抽象之王隋炀帝。
“他自认为自己是聪明人，所以宠幸的是宇文述、封德彝这种人，有才无德之辈。
“自以为是，别人不陪着他胡闹自尊心就开始受损，然后自暴自弃开始没有计划的征高句丽、挖运河。
“最后带着关中主力去江都，从他从洛阳起身的那一刻起就没有想过再回来。
“可隋炀帝一直觉得是群臣辜负了自己，这就是自以为是的典型例子。
“太子能简明扼要说出不懂的点，这就是进步。
“学习不是要记住多少经书，这东西不需要死记硬背，人又不是书，书就在那里放着，不懂的地方翻就行了。
“学习，是掌握思考问题的方式，看问题的角度，太子进步非常大。
“任城王回去可以转告一下陛下，奖励一下太子。
“你看，离开李纲这类假把式，人就会慢慢进步，这就是学习的意义。
“至于这个道德绑架，就是拿着一些道义来胁迫他人。
“比如你和长孙无忌一起走在路上，看到一个人在要饭，旁边还是快饿死的孩子。
“然后长孙无忌说不能见死不救，所以逼迫你拿五十两银子出来，如果你不能他就自杀。
“这，就叫道德绑架。
“见死不救，这不道德。
“见死就救，这是道德。
“然后长孙无忌以道德为基，让你掏钱他自己不掏，这就是道德绑架。
“为长安城百万生计来找我，这就是道德，长孙无忌知道自己已经站在了道德一边，他的行为不管怎么说都是无无懈可击的。
“然后了来找我，这一刻不管他自己有没有这么想，他都以百万之众之势压我。
“我给出答案，那不是我的仁慈，是道德的胜利。
“我不给，那就是我这人见死不救。
“不管是谁看，这件事都是长孙无忌做的可歌可泣，我王皓就是要被史官钉在耻辱柱上的道德反派。
“实际上呢，百万之众关我什么事？
“天子代天牧民，百官协助天子治理天下，这件事你们解决不了是天子无能，百官废物。
“我只是一个百姓，我为什么要为百万人口的生计背负这些？
“这就是典型的道德绑架，将我抬到了干系天下安稳和百姓死活的程度。
“这就是我看不起王佐之才的地方，他们只会喊口号。
“这件事最重要的是提出问题么？提出问题谁不会，百姓生活不下去了，徭役太严重了，社会习俗太不良好了。
“这些话很难么？谁都能嚷嚷几句。
“难的是什么，解决问题。
“长孙无忌来的时候一定觉得自己特别悲壮，告别陛下的时候就差有人在他旁边扮演高渐离了。
“来的时候脊梁肯定挺的很直，一路悲壮到了我这里。
“然后呢，他就是来质问我。
“这就是无耻之处了，作为群臣之首将最简单的留给了自己，最难的留给了我。
“如果我带着诸位去太极宫，开口就是我今天来就没想着回去，我以自己的命换陛下一个问题。
“天下百姓就算是丰年也只是以稀粥为生，我就算是得罪陛下也想问一句，陛下能不能让百姓一顿四菜一汤，肉、饼管够？
“只要陛下能，我王皓就算是死在太极宫都在所不惜，只求陛下给天下百姓一个人人能顿顿大鱼大肉的活路。
“我是不是和今天的长孙无忌一样牛逼？史官是不是又该痛哭流涕的写我为国为民，真正的榜样大臣？
“这很厉害么？就这，你悲壮个什么？
“这件事很难做么？长孙无忌能做，田间老农做不到？
“太子一定要记住，这种人要少用。
“永远多用能解决问题的人，少用钻道德空子的人，他长孙无忌今天要是进来先放一份解决问题的方案再说这些话，我会尊他一声齐国公。
“这样不管对不对，他在解决问题。
“可他在这里喊空话，先感动自己再感动史官，这就是无耻。
“这一课太子一定要记住。
“真道德是先做事情后说，道德绑架是嚷着让别人做，后面这种人尽量少接触，容易变杨广。”
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