第57章 活儒学,死儒家,贼儒生

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第57章 活儒学,死儒家,贼儒生

 

三个皇子全都有点迷茫,这有什么区别?

“敢问先生,这儒学和儒家有什么区别?”

李泰在文这一块确实比李承乾和李恪好,李承乾这个迷茫,一看就知道不是学习的料。

“那自然是有区别的。

“任何学问,只要他还是学问,那就是活着的,一旦变成家就死了。

“先秦儒家能脱颖而出,那是因为以孔子为首的儒家遍走四方,和人辩论,亲自去验证,最后才得出结论。

“这样,它就是一门活着的学问。

“后来者在前人的基础上随着时代而让其继续变化,就这样有才能的人全都奉献自己的智慧,这样才会不断让这些学问活着。

“可是一旦被固定成经典,那就标志这门学问完蛋了。

“孔子到孟子才多少年,孔子能有论语,孟子有孟子,再到荀子有荀子,他们的著作一脉相承但是又不重复。

“这就是学问,因为他是活的,就像活水一样,生生不息。

“可从董仲舒开始,禁锢了儒学的发展。

“从那时候开始再也没有出现过董子、杨子之类符合那个时代的经典诞生,全都是注。

“这就像一潭死水,后人不断在里面搅动,却从不放一点活水进来,只会生机断绝,越来越臭。

“所以看不上那些传授你的老师,他们解释论语,只是一种曲解。

“为什么注不停,就是这帮人也想发挥一点自己的见解,可儒学已经被变成儒家,他们只能依附在某句话展现自己的学说。

“就这样的情况,这儒学就变成了这样。

“孟子时代生于忧患死于安乐和现在能一样么,现在舜一个种地的能直接当君王么?

“很显然不能,因为经过这么多年的发展,生产力和生产方式都发生了大变化。

“按照舜的那一套,会有很多人饿死。

“一门死学问,教育活人,这不扯淡么。

“真要教人,那需要的是儒学中的大唐x字才行。

“孟子和梁惠王对话那么多,不都是全新的理论,也没开口闭口论语、春秋,孟子一个古人都比现在这般大儒有远见。

“就这,你们学了有什么用。”

李泰和李恪、程处亮、尉迟宝琪都点点头,这么说好像确实是这样。

李承乾眼神还是迷茫居多,王皓只能感慨上天在有些地方是公平的,给了李承乾最尊的地位,但是给了他不怎么灵光的脑子。

“所以我会种地啊,这事就很正常。

“只有自己亲自下手,什么地方有问题,那就清清楚楚。

“这也我看不上魏征等人的原因,治学他们都是超级天才,我拍马都赶不上,可他们就是因为太聪明了。

“一个聪明人,如果走孔孟荀、老庄、墨等人的路线,那他势必会成为真正的学者贤人。

“可这条路太苦了,魏征他们只需要学习这些然后用最耍赖的方式表现出来,就能高居庙堂,成就贤臣之名。

“这是一种非常高明的手段,也是成功的一条路。

“你们想想,历史上第一个武王商武王他为了求雨做桑告准备献祭自己,这是相信鬼神,但是将自己作为责任主要人。

“武王剪商,周公藏书于金藤,想要以自身代武王身死去侍奉先王。

“在战国之前,罪在己。

“但是到了现在,魏征这帮人学的非常聪明,罪在别。

“天大旱?君德行有失。

“天大涝?君德行有失。

“你看,他们一不解决问题,二不会认为自己有问题,这都是别人的问题,我可是好人。

“这样既方便又简单,还不会火烧自身。

“所以魏征他们本质上是最不尊重圣贤的那类人,出了问题就拉出圣贤说如何如何,如果不行,那就是君王德行有愧。

“为什么有愧?因为没有做到论语、大学、春秋中的某句话所以有愧。

“一追究就说这不是我说的,是圣贤说的。

“这也是这帮人的无聊之处,用最聪明的方式推波助澜让儒学变成儒家,变成死学问。

“几位想想,现在以博学著称的人放在孟子时代会如何?

“孟子所言,全都是自己总结出的孟子。

“可魏征等人去说什么?君王问政,他开口就是论语如何如何,这种人还能有现在的地位和声誉么?

“这就是董仲舒为首,所有儒家人一起作用的结果。

“毕竟儒学需要辛辛苦苦钻研,辩论,最后才能成一家之言,儒家则不用,背几本书上简简单单就成了博学贤人。

“这也是我看不上李纲给你当老师的原因,因为李纲是一个更笨更合格的儒家。

“魏征等人成为儒家是因为太聪明走捷径,关键时刻他们还是能展现一点儒学的价值。

“李纲不会,他就是一个标准儒家。”

李承乾的眼神终于不再迷茫,这下总算是全都听懂了。

“先生大才。

“先生这么说承乾也算是懂了何为儒学,何为儒家。治世之学可以是儒学,但不能是儒家对吧。”

王皓点点头。

“对也不对。

“治理天下,真正的重臣得是儒学者。

“但是下面的人,大多数可以是儒家,儒家虽然死板,可对于不聪明的人来说却是一条捷径。

“你让他写出属于他的X子不可能,但是背经典完全没问题,能循规蹈矩做事也是一种能力。

“这就是君王的鉴别能力了,识人之能是帝王最重要的能力。”

王皓一行人一边聊一边走。

走到一处树荫下,王皓指了指道:“在这里歇一下,越王已经到了极限,再走他的心脏受不了。

“既然太子已经了然了一些道理,那我说一件事。

“太子可以将今天的所见所闻写两份文书,一份从太子所学的儒家入手,一份以今日我们所谈入手。

“蜀王和越王也是一样,我想看看三位的见解,如何?”

三兄弟互相看了一眼,异口同声道:“能得先生指点,定当全力以赴。”

作为皇家子弟,再笨嗅觉还是有的。

“程处亮你和尉迟宝琪去前面,你们两个要进行一场比赛。

“不能亮出身份不能威胁,然后用自己的手段说服别人第二天在你们说的地方等着。

“说说服的村子多,等明天晚上结算之后我会给一份礼物。

“一份非常的礼物,你们拒绝不了的礼物。”


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